لا تعويض للحمقى
تبدو الحرب الأخيرة على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي بخصوص مسلسل معاوية بن أبي سفيان حربا مباشرة على مواطني بلاد الشام والعراق ، إذ لا يبدو أن أشقاء عرب آخرين يشاركون فيها إلا وعادل. من السخرية أو كمسألة الانخراط بطريقة جديدة. إلا أن شيئًا كهذا لا يثير الدهشة ، لأن تنظيمات الشام والعراق هي تنظيمات لطوائف دينية مختلفة ، وكان هذا الاختلاف نقطة ضعف من جانب المنظمتين ، مما يعرضهما لجروح حادة. طموحات للتوسع والحوكمة والأنشطة المختلفة. بدلاً من أن يكون هذا التنوع مصدرًا للثروة والمجتمع والثقافة والقيمة والتنمية ، لكن الدول الفاشلة ، مثل بلدنا ، والأنظمة الاستبدادية تتحكم في هذا التنوع لإبقاء المجتمع ضعيفًا ، دون مساعدة ، عديم الفائدة ، مما يجعل من السهل السيطرة عليه. . وجعلها بؤر تقبل وتستوعب جميع المشاريع غير الوطنية التي يقبلها أعضاء هذه المنظمات بالصدفة.
لذا ، تقدم منصة mbc السعودية حاليًا مسلسلًا عن حياة الخليفة معاوية بن أبي سفيان مؤسس المملكة الأموية بدمشق ، ويخرج هذا المسلسل طارق العريان من فلسطين ومصر وتأليف صحفي. من المصري خالد صلاح ، مع مجموعة كبيرة من الفنانين العرب من مصر وسوريا وفلسطين ولبنان وغيرها ، وبحسب تقاليد الإنتاج العربي الكبير في السنوات الأخيرة ، سيعرض هذا المسلسل في شهر رمضان القادم. أين المشكلة؟ معاوية بن أبي سفيان هو الشخصية التاريخية الأكثر تأثيرا في التاريخ الإسلامي والعربي ، ومؤسس أول دولة حضرية كبرى في التاريخ الإسلامي جعلت من دمشق العاصمة الحضرية والأكثر شهرة فيها. ، وهي ليست السلسلة الأولى عن صورة الإسلام التي تنتجها منصات سعودية وشركات إنتاج عربية أخرى. غالبًا ما يتم تقديمها على أنها إسقاطات حول الواقع المعاصر ، بذكاء أو بغير حكمة ، اعتمادًا على تجربة كاتب السيناريو والمخرج معًا. أيضًا ، غالبًا ما يتم انتقاد هذه السلسلة وتقسيمها وقبولها ورفضها من قبل الجمهور والمعجبين وأصحاب المصلحة. هذا هو أحد أسباب استمرار الإنتاج التاريخي العظيم. أعني أقبل وأرفض ، أعطي وأخذ. لولا هذه القدرة على التعامل مع الدراما التاريخية ، لكانت شركات الإنتاج قد توقفت عن إنفاق الكثير من الأموال على الدراما التاريخية واستقرت لعصر اليوم ، مشرق ، مضحك ، إلخ.
لكن ما يحدث مع مسلسل معاوية بن عي سفيان مختلف تماما ، لأن المعارك المحيطة تحدث قبل عرضها ، قبل أن يعرف أحد أي شيء عما سينتجه صناع المسلسل في العمل الرئيسي ، أو مع الزوايا التي ستكون. هناك. يتجلى ذلك في سيرة معاوية بن أبي سفيان ، إذ لم يتوقف نشرها والمقالات والمقالات المؤيدة والمعارضة لها (في رأيي ، حتى مبتكرو العمل لم يحلموا بالنشر من أجل العمل أكثر من هذا. المجتمع .. الجدل قبل أن يظهر ، لأن كل هذه الشكوك حوله جعلته واعيًا وضرورة متابعته حتى من قبل أولئك الذين لا يهتمون عادة بمسرحيات رمضان). يبدو أن لمن يقرأ ما هو مكتوب في وسائل الاتصال ، وكأن مصير الأمة العربية ومستقبلها سيتقرر في هذا العمل التليفزيوني في رمضان. يمكنك أن تقرأ هنا أو هناك عبارة تتذكر التاريخ بلغة مقعرة تحتوي على رطانة كافية لتجعلك تفحص ما هو مخفي وراء الأسباب التي طرحها الخصوم في المسلسل. العجيب أن بعض قادة حملات المقاطعة هم أكاديميون يتبعهم قطعان من المتشائمين الذين يرددون كلمات غبية مثل هذه: “ليس وقته” أو “سيعمل من أجل أعداء المجتمع لأنه يزيد من تقسيم المجتمع. ” وهي ترافق رد المعارضين على المعارضة ، وهي أقل اصطلاحا ، لكنها تهديد وتهديد لمن يرفض ، وكأن سيوف الأمويين كانت تتلألأ ، محذرة من قطع الرؤوس. ومن الحملات ضد هذا المسلسل نقرأ مقالات طويلة تذكر (ظلم) الأمويين على آل البيت ، والتقدم التاريخي للظلم حتى الآن ، حيث أن المسلسل سيعرض ويجعل أعظم. مظهر من مظاهر ذلك. طبعا كما ذكرنا في البداية يقودها ابناء الشام والعراق حيث تطغى الهويات الطائفية والمذهبية على كل هوية اخرى وحيث تستغل الجماعات الطائفية والانفصالية عواطف الماشية بالقدر الذي اعلنه العراق. حظر. عرض المسلسل على أي قناة عراقية ، وإلى حد بث فيلم سيجعل القناة العراقية الممولة من إيران تنتج تحت عنوان (شجاعة أبي لؤلؤة) العنوان الذي تديره فيروز آل. . نهاوندي الفارسي الذي قتل الخليفة عمر بن الخطاب. والفيلم كما ذكر (إذا كان الإنتاج صحيحًا) سيضم عددًا كبيرًا من الممثلين العرب: سوريون ، عراقيون ، مصريون ، إلخ.
في عام 2010 مُنعت من السفر إلى سوريا وطُلب مني الحضور إلى الأمن الوطني في منطقة كفر سوسة بالعاصمة دمشق. قبل ساعة من طلب مني ضابط الأمن الذي رافقني من مدخل الفرع الحضور للقاء (العميد الفاضل) ؛ كان معاليه جالسًا في مكتب أنيق برفقة شخص لا أعرفه ، وطلب مني الجلوس بإشارة من يده وتابع حديثه مع ضيفه. عيدة والمؤامرة التي جعلت علي بن أبي طالب يمنعه من خلافة الرسول الكريم (فكرة المؤامرة بين العرب قديمة أيضًا) وحول الحق التاريخي في خلافته. لم أصدق ذلك اليوم ما سمعته ، نحن في القرن الحادي والعشرين لا يزال هناك من يتحدث عن حقيقة أنه إذا حدث بالفعل ، فقد حدث منذ أكثر من أربعة عشر مائة عام في الماضي !! وبعد أن حدثت الثورة في سوريا في أقل من أربعة أشهر ، اعتقدت ، مثل كثيرين آخرين ، أن صفحة التاريخ هذه ستتغير أخيرًا ، والتغيير الذي سيغطي كل شيء ويعيد للسوريين هويتهم الوطنية التي تم محوها من قبل تصرفات الديكتاتورية وأدواتها. لكن الواقع كان مخيفاً أكثر بكثير مما اعتدنا أن نراه ونفكر فيه ونتخيله. لم تكن هناك هوية وطنية ، لقد ألغيت بالكامل. لم نكن مختلفين ، ولا حتى في لبنان في هذا الشأن أو في العراق. نحن وهم كانوا ليس نفس الشيء. نعيش في لعنة تنوعنا الذي طاردنا كأنهم ظلالنا. أو أنفسنا الحقيقية ، وهذا ما يجعلنا نعيش في زمانين: الوقت الذي تعيش فيه أجسادنا والماضي الذي تكون فيه ضمائرنا متحدون وفردى. الحياة ومن نحن حقا غير ضميرنا؟
من هم هؤلاء الرجال؟ من أنت وكيف أنت مختلف؟ لم يبق في بلدنا شيء ، فقد أكله وابتلعه الحروب والفقر والظلم والقهر والذل والتشرد والأوبئة والزلازل ، وقد دمرنا الاستبداد. الكل في العراء الآن ، ونحن لا نتفق ، نقاتل ونهدد بعضنا البعض في سلسلة؟ هل هناك سوريالية في العالم تتفوق على سوريالية حالتنا ووضعنا؟ لقد مضى التاريخ وانتهى ، وشخصياته مرت كما سنفعل جميعنا. في يوم من الأيام ، في المستقبل البعيد ، سنقرأ وقتنا في كتاب قد يحتوي على أساطير وشكوك. العديد معًا. فقط الأحداث المكتوبة في الكتاب سيتم اعتبار الفيلم حقيقيًا. في الواقع ، هذه ليست حالتنا مع التاريخ القديم ، حيث هو مكتوب فقط ، وصلنا المتواتر والملعون ، وكلهم يتحكمون في الأفكار والإضافات والمبالغات والعواطف.
نهنئ القناة السعودية المنتجة للمسلسل على الربح الذي ستجنيه من بثه المجاني ، ولا يوجد تعويض للأغبياء الذين يصرون على العيش في الماضي حيث لا يوجد دليل واضح على وقوع العديد من أحداثه. .
#لا #تعويض #للحمقى
