العنواين
المنطق وتاريخه من أرسطو إلى راسل PDF تنزيل
يقدم:
يقال أن كل تاريخ معاصر. نحن نتطرق إلى الماضي ، بسذاجة أو بوعي ، لشرحه أو لمجرد إدراكه بحيث لا تنعكس معرفتنا الجديدة فيه فحسب ، بل تنعكس أيضًا اهتماماتنا وعاداتنا الحسية الحالية. كما سنرى ، هذا ما يقدمه تاريخ المنطق كأفضل مثال له. يتم تحديث هذا العلم في عصرنا بدلاً من إدراكنا له ، لذلك من المستحيل اليوم أن نرى من لايبنيز منطق أرسطو ، منطق الرواقيين ، منطق المدرسة المتوسطة ، حتى المنطقية المنطقية للحداثيين ، مع نفس الرؤية التي رأت هذه المنطق في فجر عصرنا.
يجب إعادة كتابة تاريخ المنطق ، وبُذلت جهود في هذا الاتجاه من جميع الجهات منذ عقود. ومع ذلك ، كما قيل ، صحيح أيضًا أنه لا يوجد تاريخ معاصر ، حتى لو كان العصر المعاصر هو أغنى حقبة في مجال الدراسة ، كما هو الحال مع المنطق. لقد ضلنا في البحث عن التفاصيل ، وواجهنا صعوبة في استخراج الخطوط الرئيسية ، وتلك التي استخرجناها كانت مختلطة ومربكة بطريقة مثيرة للشفقة.
وبالمثل ، يجب أن يفسح التاريخ ، شيئًا فشيئًا ، الطريق إلى الطاولة بينما نقترب من الحاضر. تعتمد الأهمية التاريخية لإحدى هذه الظواهر أو الفكرة فقط على نتائجها وتتابعها ، قبل جدول زمني نعرف أنه عرضي. لن نتفاجأ إذا تم تقديم الفصل الأخير من الكتاب بشكل مختلف عن بقية الفصول. الصور التي نرسمها من تاريخ المنطق المعاصر ليست بديلاً عن البحث المباشر.
بخلاف ذلك ، فإن القارئ الذي ننتقل إليه هو الشخص الذي تجاوز مثل هذه الدراسات ويرغب الآن في إكمال معرفته بمنطق الحاضر من خلال النظر إلى الوراء ، مع الأخذ في الاعتبار ، كما اعتاد أ. كونت ، نحن لا نفهم حقًا ، إلا من. في تاريخها.
رابط تنزيل كتاب PDF
👇👇
المؤلف: روبرت بلانش
المترجم: د. خليل احمد خليل
المنطق الاجتماعي:
عندما نقرأ بعض أعمال عالم الاجتماع الفرنسي ريموند بودون “أو أشياء تنتظر النشر” مترجمة إلى العربية ، نجد أنه إذا لم يكن لدى القارئ العربي بعض المعرفة المهمة ، فلن يتمكن القارئ العربي من فهم نقطة انطلاق عالم الاجتماع . المفتاح الذي استخدمه في تحليله ، لذلك كان عليه ترجمة هذا الكتاب المدرسي للتوضيح. وعروض قدمها طلاب علم الاجتماع العرب.
لا يحتاج ريمون بودون إلى مقدمة ويعتبر اليوم أحد علماء الاجتماع البارزين في فرنسا. درس معه مجموعة من الباحثين ، لكنه شبه مجهول في عالمنا العربي. العلوم الإنسانية الفرنسية.
بالإضافة إلى مسؤولياته التدريسية في الجامعات الفرنسية ، يدير مركز الأبحاث لطرق التحليل الاجتماعي وهو عضو في كلية العلوم الأخلاقية والسياسية في Collège de France. عندما سافر إلى الولايات المتحدة في الستينيات ، تأثر بالاتجاه النظري للفكر في الولايات المتحدة في ذلك الوقت ، والذي انعكس في موقعه في علم الاجتماع الكمي.