التعليم العالمي

اليوم يتم إعادة اختراع التعليم الأمريكي

يتم اليوم إعادة اختراع التعليم الأمريكي. يتم استبدال الافتراضات التي حكمت هياكلها وعلاقات القوة لأكثر من قرن. هذا التجديد يولد كل أنواع الأساليب الجديدة للمدارس ، والترتيبات الهجينة التي تطمس الخط الذي فصل المدارس العامة والخاصة منذ فترة طويلة. على سبيل المثال ، تمتلك أفضل ما أصبح يسمى المدارس المستقلة عناصر من الأنظمة العامة والخاصة اليوم. علاوة على ذلك ، فإن هذا النموذج الجديد ليس جامحًا ، ولا يعمل ، ولا يعمل ، ولا يعتمد على السوق الحرة. يحتفظ الجمهور باهتمامه في تقديم الخدمات التعليمية التي تدفع ثمنها الأموال العامة. تواصل السلطات العامة وضع معايير للأداء التعليمي – وخاصة معايير تحصيل الطلاب – لجميع المدارس التي تتلقى أموالاً عامة ومراقبة ما إذا كان قد تم تحقيق هذه المعايير.

– انتقال السلطة من المنتجين إلى المستهلكين. لطالما كان التعليم العام موجهاً نحو المنتج. المستفيدون الأساسيون من هذا النموذج هم المدرسة وموظفوها وليس عملاؤها. يتحكم البيروقراطيون والخبراء والمصالح الخاصة في النظام ويتخذون القرارات في إطار احتكار المدرسة العامة.

تظهر الدراسات الجديدة أن الطلاب يريدون معايير أعلى للسلوك والإنجاز ، وأن ما يقرب من ستة من كل عشرة آباء لديهم أطفال في المدارس العامة سيرسلون أطفالهم إلى مدارس خاصة إذا كان بإمكانهم تحمل تكاليف ذلك ، وهو ما فسره المحللون على أنه “عامة تستعد للهروب . “

– التأكيد على النتائج. المبدأ الثاني الذي يوجه إعادة الابتكار هو أولوية ما يتعلمه الأطفال ومدى تعلمهم له بشكل جيد – وليس على القواعد التي تتبعها المدارس ، أو كيفية إدارتها ، أو النوايا (الجديرة) للمعلمين ، أو ما ينفقونه. يجب على المسؤولين مراقبة النتائج الأكاديمية للتعليم ، والسماح للمدارس الفردية بتحديد كيفية تحقيقها – بما في ذلك التقويم السنوي ، والجداول الزمنية اليومية ، وترتيبات التوظيف ، وتجميع الطلاب ، وقرارات الميزانية ، وما إلى ذلك.

– مسئولية. يجب أن تنشئ المدارس المساءلة وأن تنشئ نظام تقييم يقيس النتائج. يبدأ نظام المساءلة بمجموعة واضحة من معايير التعلم أو التوقعات. هناك نوعان من المعايير. تحدد معايير المحتوى المهارات والمعرفة التي يجب على الطلاب تحقيقها في مراحل مختلفة – ما يجب أن يعرفوه ويفعلوه. معايير الأداء – تسمى أحيانًا مستويات الإنجاز – تحدد المستوى المتوقع من الكفاءة – ما هو جيد بما يكفي للتقدم من مرحلة إلى أخرى.

يجب ترقية الطلاب وتخرجهم فقط عندما يستوفون معايير محددة ؛ يجب على الجامعات قبول الطلاب فقط عندما يستوفون معايير الالتحاق على مستوى الكلية ؛ ويجب على أصحاب العمل فحص النصوص واستخدامها في قرارات التوظيف الخاصة بهم. وبالمثل ، يجب مكافأة المعلمين والمديرين وغيرهم من البالغين المسؤولين على النجاح ، ومعاقبتهم على الفشل ، والفصل إذا لم يتمكنوا هم أو مدارسهم من إنجاز العمل.

– اختيار المدرسة. كما يوجه إعادة اختراع التعليم الأمريكي فكرة أن المدارس يمكن أن تكون مختلفة عن بعضها البعض بدلاً من أن تكون متطابقة وأن العائلات يجب أن تكون حرة في الاختيار من بين مجموعة متنوعة من الفرص والإعدادات التعليمية. يجب أن تناسب المدارس الاحتياجات المختلفة للعائلات والأطفال – وليس البيروقراطيين ، واللوائح الحكومية والمحلية ، أو عقود النقابات. ستسمح المقترحات الحالية المختلفة للمدارس غير الحكومية والمدارس المنزلية بتلقي الأموال بموجب خطط الاختيار: الإعفاءات الضريبية ، وحسابات التوفير للتعليم K-12 المعفاة من الضرائب ، والمنح الدراسية الممولة من القطاع العام (والقطاع الخاص) ، وغيرها. نظرًا لأن دولارات المنح الدراسية هذه ستكون مساعدة للعائلات ، وليس المدارس ، فيمكن استخدامها في أي مدرسة عامة أو خاصة أو دينية تعمل بشكل قانوني.

– احترافية. ينص نموذج التجديد على أن أولئك الذين يعملون في المدارس يجب أن يعاملوا مثلهم وأن يتصرفوا كمحترفين. وهذا يعني تحرير المدارس ، وتحريرها من الرقابة البيروقراطية والإدارة التفصيلية ، والسماح للمدارس الفردية والمعلمين وأولياء الأمور بمجال واسع في صنع القرار بشأن قضايا مثل أعباء التدريس وأساليبهم ، والتوظيف ، وتخصيص الموارد.

– يجب تحرير مهنة التعليم نفسها. لا ينبغي أن يقتصر تعيين المعلمين في المدرسة العامة المعاد اختراعها على خريجي برامج تدريب المعلمين أو الإداريين. قد تكون نقابات المعلمين عقبة أمام مثل هذه الإصلاحات ، لكن حتى هم أظهروا بعض بوادر الأمل.

هذه الرؤية الجديدة للتعليم الأمريكي تنتشر بسرعة ، وتعيد تعريف التعليم العام ، وتطمس الخط الفاصل بين المدارس العامة والخاصة. إنه يخلق نظامًا تعليميًا جديدًا جذريًا تختار فيه العائلات من سلسلة متصلة من الفرص وتصميمات التعلم ، مع المال العام الذي يتبع الطفل إلى المدرسة التي يختارها. مع ضبابية الخطوط وأصبحت المدارس الخاصة والعامة أكثر تشابهًا (ومختلفة عن مدارس اليوم) ، ستتغير المدارس الخاصة أيضًا. يشير تصاعد معارضة المدارس الخاصة للقسائم إلى أن البعض يفضل الاحتفاظ باستقلاليته على المشاركة في تشويش يكون من شأنه أن يجلب سيطرة أكبر إلى حد كبير من الآخرين. ومع ذلك ، تمتلك الدول بالفعل سلطة تنظيم المدارس الخاصة ؛ وبالتالي فمن غير المحتمل أن تؤدي إعادة الاختراع إلى تدمير استقلاليتهم. يسمح النموذج الجديد لهم بالبقاء “خاصين” بعدة طرق مهمة: يتمتعون بالحكم الذاتي ، وخالٍ من معظم اللوائح ، وقادرون على توظيف من يريدون ، والتحكم في مناهجهم الدراسية ، وحضور الشباب الذين يختارهم آباؤهم.

يعد المبدأ المركزي الذي ينظم البرنامج الأكاديمي لمعظم المدارس الضيقة منهجًا أساسيًا لجميع الطلاب بغض النظر عن الخلفية والخطط التعليمية المستقبلية. الاختيارية محدودة ، والدورات المطلوبة هي السائدة.

يستجيب الطلاب من جميع الخلفيات العرقية والإثنية بشكل جيد للتحدي. تعمل المناهج الأساسية المركزة لمدرسة ضيقة على تحسين تحصيل الطلاب ، خاصة بين الطلاب المحرومين ، وتحمي من البدع الأكاديمية التي تكتسح عالم التعليم بمثل هذا التردد المحبط. سوف تتطلب مدارس المستقبل المزيد من الدورات الدراسية الأكاديمية الأساسية لطلابها ، ولا سيما المحرومة اجتماعياً واقتصادياً.

يتطلب مثل هذا الهيكل تنظيمًا مجتمعيًا قويًا. يرى المعلمون الأبرشيون أن التدريس هو دعوة ، وزارة للخدمة. تعزز المدارس التفاعلات الشخصية والخبرات المشتركة بين أولئك الذين يعملون فيها ويحضرونها ويدعمونها. توحد العديد من الأنشطة الموظفين والطلاب والداعمين – بما في ذلك الأحداث الرياضية وجمع التبرعات والمسيرات والمسرحيات المدرسية وتجمعات الخريجين والخلوات وأشكال مختلفة من الطقوس الدينية والصلاة. أكاديميًا ، يلعب المنهج الأساسي هذا الدور الموحد. هذه تعزز قواسم مشتركة للهدف الذي يدعم مهمة المدرسة.

عادة ما تكون المدارس الضيقة أقل تقييدًا من قبل البيروقراطيات الخاضعة للسيطرة المركزية من المدارس العامة. يتم اتخاذ جميع القرارات المهمة تقريبًا في موقع المدرسة ، تحت قيادة المدير. يتيح ذلك للمدرسة تطوير شخصية مميزة وحساسية للاحتياجات الفريدة للطلاب والأسر.

يتم تعديل استجابة السوق هذه من خلال المعتقدات والقيم الأساسية التي تتخلل المدرسة. تؤكد الفلسفة التربوية الفريدة لمدرسة ضيقة على وجود حقائق أساسية وتتضمن احترامًا دينيًا خاصًا لكرامة كل شخص وقدسية المجتمع البشري. لا يحدد هذا المنظور ما يعرفه الطلاب فحسب ، بل يحدد أيضًا الأخلاق التي سيتبعونها والمجتمع الأخلاقي الذي تخلقه المدرسة.

ربما يكون الاختلاف الأكبر بين المجالين العام والخاص هو هذا التعليم الأخلاقي الواضح ، وتنمية الشخصية ، والتعليم الديني في المدارس الدينية (على الرغم من أن المدارس العامة في السنوات الأخيرة أصبحت أكثر وعيًا بهذه القضايا).

المدارس المستقلة – (في الغالب) المدارس العامة المستقلة المختارة والمسؤولة عن نتائج تعلم الطلاب – تشمل محاولة جادة من قبل القطاع العام لإعادة اختراع التعليم على هذا المنوال ومنح المدارس العامة الاستقلالية الكاملة. لسوء الحظ ، ليست كل قوانين المدارس المستقلة متساوية: فبعضها يُظهر واجهة الحرية ولكن ليس الواقع. يجب على صانعي السياسات مقاومة إغراء تقييد مشغلي المواثيق بشبكة قوانين الدولة الحالية وقواعدها واتفاقيات المفاوضة الجماعية وما شابه.

كما توضح المدارس المستقلة ، فإن المدرسة العامة تعني أي مدرسة ترغب في تبني معايير عالية ، وتسجيل الطلاب دون تمييز ، وتكون مسؤولة عن نتائجها ، بغض النظر عمن يمتلكها أو يديرها. يتبع المال العام الطفل إلى هذه المدارس ، وما يوحدهم هو مجموعة إلزامية من النتائج الأكاديمية تقتصر على قائمة أساسية من المعرفة والمهارات المقبولة على نطاق واسع.

المدارس الأمريكية “العامة” في المستقبل لن تبدو أو تشعر أو تتصرف مثل “الحكومة”. لكن من الواضح أنهم أكبر من الفرد أو الأسرة. وبهذا المعنى ، فإنها تلبي التعريف الكلاسيكي لمؤسسة “وسيطة” ، وهي في الواقع أمثلة لما يسميه المحللون المعاصرون “المجتمع المدني”. إنها مؤسسات تطوعية ، وليست إلزامية ولا احتكارية. فهم أكثر استجابة لمجتمعاتهم من المدارس التي أنشأتها بيروقراطيات عامة كبيرة.

يجب أن تلعب المدارس ، بالطبع ، دورًا أساسيًا في هذه العملية ، لكن المدارس العامة التقليدية اليوم تواجه قيودًا بيروقراطية ضد التعليم الديني. بالطبع ، في مجتمع تعددي ، هناك أفكار متباينة حول ما يعنيه هذا. لسوء الحظ ، لا يمكن للنظام الحالي للتعليم العام الأمريكي استيعاب مثل هذا التنوع. وبالتالي ، إذا أردنا تنشيط مجتمعاتنا ، وإذا أردنا إعادة بناء رأس المال الاجتماعي لعائلاتنا وأحيائنا ، وإذا أردنا تعليم شبابنا ، وخاصة أولئك الأكثر حرمانًا ، يجب أن نتيح للعائلات المزيد من الخيارات في التعليم ، و مع ازدهار التنوع والتعددية والحرية. القوانين والمواقف البالية التي تفضل الوضع الراهن هي الحد الحقيقي الوحيد لمستقبل التعليم الأمريكي.

#اليوم #يتم #إعادة #اختراع #التعليم #الأمريكي
education

السابق
الشخص النرجسي
التالي
بناء مستقبل مهني من خلال دورات التعليم عبر الإنترنت